Delusional Misidentification Syndrome (DMS)

Delusional misidentification syndrome er et syndrom som i samsvar med hva navnet viser til, vrangforestillinger hvor man identifiserer noen eller noe feil, eller på feilaktig måte. Det har ikke vært inkludert i DMS til manges overraskelse, og irritasjon (se Munro, 1999; Gardner-Thorpe & Pearn, 2004). Tanken er at det burde inkluderes for eksempel som de […]

Intermetamorfose

Intermetamorfose ble først kommentert av Jean Marie Tusques (1909–1983) (se Brimstedt, 2004). Som det ligger i navnet er det snakk om en forvandling eller omdanning (ofte av ansikter). Her opplever man at en selv eller andre forvandles fysisk og/eller psykisk til noen andre eller noe annet. Brimstedt (2004) viser til eksempler hvor en kvinne med […]

Frégoli delusion

Frégoli delusion er en annen type vrangforestillinger man finner i DMS (Delusional misidentification syndrome), men er noe mindre kjent enn Capgras delusion, og forekommer sjeldnere. I motsetning til Capgras delusion (og Cotards delusion) er ikke Frégoli delusion oppkaldt etter han som gjorde fenomenet kjent. Leopoldo Frégoli (1867-1936) ble kjent for sine scenekunster hvor han kunne […]

Capgras syndrom

I dag tenkte jeg skulle ta kort for meg et sjeldent psykologisk fenomen: Capgras syndrom. Capgras syndrom ble først beskrevet i en artikkel av Joseph Capgras i 1923. Forekomsten av Capgras sies å være relativt sjelden, likevel kunne et tyrkisk prevalensstudie fra 2003 dokumentere at 1,3 prosent av pasientpopulasjonen ved en psykiatrisk avdeling svarte til […]

Nevro: Hjernen

Kommer her med to kjappe tips for de som ønsker å lære mer om biologisk og kognitiv nevropsykologi. Vi starter med en grunnleggende innføring av Carl Sagan. For så å fortsette med en innsiktsfull forelesning av Ramachandran. God fornøyelse. Forsidebilde: arenamontanus@flickr

Terapiformer: Acceptance and commitment therapy

Om terapiformer-serien: Jeg forsøker med serien «terapiformer» å fremstille ulike terapiformer på en nøktern måte. Jeg velger å ikke fokusere på kritikk av modellene, men heller fremstille dem slik jeg oppfatter opphavsmennene/kvinnene mener de skal forstås. Jeg velger dog imidlertid å ta med litt av forskningen som eksisterer rundt enkelte av modellene. Noen av behandlingsmetodene […]